|
Lagar och konventioner
|
Rapporter|
Svenska
|
Kurdiska
EU-Projekt
”Kurd bêkonsept
in”
Axaftina Mûsa Kaval ya derbarê
Yekîtiya Ewrûpa, Tirkiye û kurdan de
Ev gotar, axaftina Mûsa Kaval e ku pêþkeþî
semînera li Stockholmê ya bi navê “Di muzakereyên Tirkî yên ji bo
endametiya YE de kurd” kiribû. Semînera ku bi desteke YE ji aliyê
WeKurdê ve hatibû amade kirin di 29ê cotmeha 2006an de li paytexta Swêd
Stokholmê hatibû lidarxistin.
Destpêk
Di destpêkê de ez gelek spasiya we dikim ku we ev
firset da me em bên vêderê axaftinan li ser babeta girîng ku we
hilbijartiye bînin ziman. Herwiha kêfxweþim
ku ev xortên di komela we de ne û musteqbelî paþeroja
Kurdistanê ne bo me gelek muhîme ku em dîtin û tecrûbeyên xwe bi wan re
bidin parkirin û nîqaþ
bikin.
Ez bêm ser pirsa xwedanasînê. Ez Musa Kava lim, li
Parîsê dimînim. Ev dora 26 salane ez li Feransa me. Ji bakurê Kurdistanê
ji herêma Hekarî me. Ev teqrîben 9-10 sal in ku tevlî konferansên
navnetewî wekî yên YE dibim.
Digel imkanên xwe yên kêm jî em dixwazin nebes
parastina gelê kurd, lê teoriyên dîplomasiya Tirkiyê jî rexne bikin. Di
wê derbarê de dîtinên nû bînine ziman û bidine qebûlkirin. Daxwaz û
xebata me di ev dih sal in di vê çarçewê de dewam kiriye û dewam jî
dike. Em dibînin ku li hemberî me dîplomasiyeke bêwijdan ya xurt heye ku
ew jî ya dewletê ye û li ser hîmên înkarê hatiye
çêkirin û gelek caran jî kariye bigihe armanca xwe. Em
jî weke gelek kurdên din di vê babetê de dixwazin ku xebatekê ji bo gelê
xwe di qada navnetewî de bikin.
Ez hez dikim axaftina xwe li ser sê xalan bînime
ziman.
- Helwesta
Tirkiyê. Konsepta ku ew dixwaze li ser Yekîtiya Ewrûpa bide ferzkirin
û li gorî wê,
çarçowa
muzakera bête tesbîtkirin.
- Konsepta
kurdan. Kurd cawa dixwazin ev pirsgirêk bê
çareserkirin?
- Konsepta Ewrûpa.
Gelo YE wê Lozanê bi dawî bîne yan na?
Pirseke ku hem kurd, hem tirk ji xwe dikin û her
yek dixwaze bersiveke erênî li gora xwe bibîne ev e:
Gelo pêvajoya muzakera bi YE re dê dogma Lozanê bi dawî bîne yan na?
Kurd vê pirsê ji xwe dikin û ditirsin -heqê wan heye ku bitirsin jî- ku
dogma Lozanê bi dawî neyê û te’kîda wê bê kirin. Ev jî ew e eger kurd li
Tirkiyê wekî milet neyê naskirin û eger konsepta Tirkiyê bi ser bikeve.
Kurd dixwazin dogma Lozanê bi dawî were.
Tirk jî dibêjin gelo ev pêvajoya
muzakera ya endametiyê dê bibe sebebê wê yekê ku encamên konferansa
Lozanê ji hole bêne rakirin. Ango ew siyaseta dewletê ku ji Lozanê heta
niha li ser înkara kurdan tê meþandin bi dawî bê û di ciyê wê de
konsepta li ser esasê naskirina gelê kurd bête qebûlkirin û pêþbikeve.
Di vê çarçewê de mucadeleyeke dîplomasî, siyasî di navbeyna tevgera kurd
de û îdolojiya netewperest ya ku îro li Tirkiye hakime tê meþandin
û berdewame.
Tirkiye dixwaze YE bibe
warisê konferansa Lozanê
Tirkiye dixwaze tevsîrekê bide
krîterên Kopenhagê, bi taybetî jî krîterên siyasî. Krîterên siyasî yê
Kopenhagê dewleta huqûqî ye, naskirina mafê kêmnetewane û prensîbên
partisipasiyon, yan jî prensîbê ku milet bixwe karibe tesîrê li se
dewletê bike, pluralizm hebe, hem di aliyê siyasî, hem di aliyê îdarî
hem jî di aliyê
çandî de. Tirkiyê di vê derê de baþ
niyeta xwe diyar dike û di hemû munasebetan de tevsîra kêmnetewa ji
aliyê wan ve nayê rojevê. Lewra ji bo wan mesela kêmnetewan li Lozanê
hatiye halkirin û kêmnetewên ku hatine naskirin li Tirkiyê yahûdî,
ermenî û yunan in. Ji bilî van ti kêmnetewên din nînin. Kurd, asûrî/suryanî
yan jî kêmayiyên olî yên wekî êzîdiyan nayên qebûlkirin. Ji bo vê ew
dibêje pirs bes pirsgirêka mafê mirovan e û di çarçewa mafê mirovan de
mumkune pengav bêne avêtin û ev meseleyên din yên ji ber sedema
þer bi aboriyê ve girêdide. Ji bona
vê doza desteka aborî dike û îddîa dike ku ev mesele bi vê riyê dê bê
çareserkirin.Bi awayekî dîtir Tirkiye
dixwaze YE bibe warisê beþdarên
konferansa Lozanê.
Weke terefê kurd em vê gelekî
derveyî mantiqê dibînin û derveyî qaîde û quralên siyasî, dîplomasî jî
dibînin û dibêjin ku Ewrûpa negirêdaye bi Lozanê ve. Gelek welatên ku
îro di Ewrûpa de ne di Lozanê de nebûn û îmze jî nekirine. Ji bona vê jî
ev tiþtekî
gelekî bêmaneye ku YE bibe warisê Lozanê. Eger tiþtek
wisa
çêbibe dîskrîmînasyoneke duyemîn li
dijî gelê kurd tê kirin. Lewra em dibînin ku di dema Lozanê de hemi
miletên bindest ên împeretoriya Osmanî gihîþtin
heqê xwe, dewletên xwe
çêkirin lê kurd bêpar hate hiþtin.
Kurd qebûl nakin ku carek din bêheq bê hiþtin.
Tirkiye dixwaze pirsa kurdî
di nav çarçewa mafê mirovan de bihêle
Tirkiye di vê çarçewê de dixwaze
pirsgirêka kurd ji cewherê xwe yê siyasî derxîne, bêxe mesela mafê
mirovan. Lewra Tirkiyê her hewl daye ku muxatabekî siyasî ji bo kurdan
nebe. Mesele, wextê ku YE digel komel û enstîtuyên kurdî dirûne Tirkiye
zêde pê naêþe.
Ji ber ku dema ku komel û înstîtu têne pêþ,
pirs dimîne di çarçewa mafê mirovan de. Dema ku pirsgirêkên civakî hatin
pêþ mesela ku di cewherê xwe de pirseka siyasiye dikeve planên duyemîn
de û li paþ
dimîne.
Ev rewsa ha heta demekê hem li Ewrûpa, hem jî li
Tirkiyê xweþ
dihat. Li Ewrûpa xweþ
dihat
çimkî wexta muxatebekî siyasî li pêþiya
xwe nebîne, digel kurda zimanekî siyasî neaxive, tevger û partiyên kurd
neke muxeteb wê gavê rexna Tirkiye zeîf dimîne, rexne bike jî wekî
formalîte
çêdibe. Ji bona Tirkiyê jî baþ
dihate dîtin,
çimkî mesele di çarçeweke teng de dimîne. Têkiliyên
Ewrûpa-Tirkiyê dor 15-20 salan wiha dewam kir. Lê vê gavê hêdî hêdî rewþ
tê guherandin.
Siyaseteke muþterek ya YE nîne
Em werin ser konsepta Ewrûpa. Mirov dikare bêje ku
siyaseteke Ewrûpa ya muþterek
derbarê pirsa kurdî de nîne. Ewrûpayeke yekbûyî ku siyaseteke xwe ye
derve hebe tam
çênebûye. Dewletên Ewrûpa cuda cuda di qadên navnetewî
de têkiliyan dideynin. Her dewlet bi serê xwe têkiliyê xwe yên siyasî,
aborî bi Tirkiyê re dideyne. Yanî nebûna siyaseteke hevpar ji bo YE
astengeke. Lewra di raporên komîsyona YE de bal bêhtir tê kiþandin
ser pirsên mafê mirovan. Tiþtekî
balkêþ
ev e ku di dengên resmî yên YE de navê ”kurd” wekî milet zehmet tê dîtin.
Li vir ez dixwazim xalekê zelal bikim. Komîsyon
temsîla dewletê dike, parleman temsîla milet dike. Ji bona wê azadiya
parlemanê zêdetir heye lê ya ku dewletê girê dide komîsyon e. Di
belgeyên resmî yên YE de heta berî du salan navê kurdan xweþ
derbas nedibû.
Pirsgirêka bingehîn: Kurd bêkonsept in
Pirsgirêk û astenga esasî ew e ku me kurda
nikariye konsepteke berfireh pêþkêþî
YE bikin da ku em bikaribin pirsa kurdi ji çarçewa mafê mirovan derxînin
û cewherê wê yê eslî bidine xwiyakirin. Di vê dema dawî de di vî warî de
hin pengav hatine avêtin. Vê demê wekî têzekê em tînine holê ku
pirsgirêka kurdî dibe pirsgirêka Ewrûpa jî. Lewra eger Tirkiye bikeve
nav YE de 20 milyon zêdetir kurd dibine hemwelatiyên Ewrûpayê.
Eger Tirkiye bibe endamê YE tixûbên rojhilata
Ewrûpa teqrîben 1500km ji Kurdistanê derbas dibe. Ewlekariya wê ya
jeopolîtîkî û jeostratejî esasiye ji bo ewlekariya Ewrûpa. Pênc dewletên
nû (Iraq, Iran, Sûriyê, Ermenîstan, Azerbeycan) bi riya Kurdistanê
dibine cîranên Ewrûpa. Wekî din jî têkiliyên insanî, ticarî,
çandî di navbeyna Ewrûpa û alema islamî, alewî, Qafqasya
de di Kurdistanê re derbas dibe.
Kurd di herême de xwe wekî netewa
çaremîn dibîne. Ew hem ji aliyê demografî de faktorekî
esasiye, hem di aliyê jeostratejî de û jeopolîtîka xwe de jî dilê
Rojhilata Navîn de ne û ev tixûbên hinde mezin di Kurdistanê re derbas
dibin. Lewra di meslaheta Ewrûpa de ye ku bi
çavekî realîst li pirsgirêka kurdî binere û kurd wekî
netew bête qebûlkirin û li ser van esasan muzakere digel Tirkiye bêne
kirin.
Eger Ewrûpa vê qebûl neke, Ewrûpa
þaþiyeke
mezin dike, lewra di vê herêma pir hesas de û divê dema ku neteweperestî,
dijîtiya Ewrûpa û fanatîzma dînî pêþ
de diçin
de kes nikare loma li xortên kurdan bike ku helwestên tund dijî Ewrûpa
wergirin.
Çunkî wê demê Ewrûpa dibe sebebê wê yekê ku înkara
siyaseta dewleta Tirk pêþde
biçe,
kurd bên pelçiqandin
û ji bona vê
çareserî di mesleheta Ewrûpa de ye.
Sîstema Tirkiye bersiva ihtiyaca demê nade
Çareserî di mesleheta Tirkiyê de ye jî,
çunkî Tirkiye piþtî
avakirina komarê heta niha bûye qurbanê îdolojiyeke neteweperest,
nerealîst û sîstemên îdarî û siyasî li yên Tirkiye li ser bingeheke wisa
hatiye
çêkirin ku nahêle Tirkiye pêþde
biçe.
Di 1959 de Tirkiye daxwaza endametiya YE kir, di 63 de dosya hate qebûl
kirin û hezîrana 2005ê jî muzakereyan dest pê kir. Di van 47 salan de
dinya hate guherandin, lê Tirkiye li paþ
ma. Sebebê vê jî ev sîstema îdarî û siyasî ya dewletê ye ku bersiva
ihtiyaca demê nade. Mudaxele û bandora eskeran li ser siyasetê dibe
sebebê ku aloziyên hene berdewam in û nikare
çareser bike.
Rastî ev e ku ji avakirina dewleta Tirkiyê heta
niha hertim Ewrûpa Tirkiye hembêz kiriye. Alîkariya wê ya madî, manewî,
dîplomasî, siyasî kiriye. Lê digel vê jî Tirkiye heta niha nikariye yek
pirsgirêka xwe ya esasî
çareser bike. Nikariye aboriya xwe pêþ
de bibe, eger alîkariya benqa dinyayê nebana Tirkiye weke Bangladeþ
dima. Nikariye destûreke demokratîk deyne, 750 paragraf di qanûnên
Tirkiyê de hene ku mafê kurda û demokrasiyê binpê dikin û li dijî normên
Ewrûpa ne. Ji wan 750an belkî 100-200 reforme kiribin (di vê pêvajoya
muzakereyên YE de) lê heman qedexe di qanûnek din de heye. Nikariye
sanayîya xwe pêþ
de bibe, sin’etê dike tev kopya ye, heta niha nikariye keþfeke
cidî bike. Sebebê vê jî ew e ku sîstemê Tirkiye kiriye kirasekî hesin de
û jê nikare pêþ
de biçe.
Ji ber vê em dibêjine ewrûpiyan ku Tirkiye divê sîstema xwe ya îdarî û
siyasî biguhere, zihniyetê biguhere, rastiyan jî qebûl bike.
Tirkiye dewleteke unîter e. Sîstema unîter nayê
maneya parçebûnê
wekî ku Tirkiye dibêje. Unîter ew dewleta pir merkezî ye ku di hundirê
xwe de cudahiyên kulturî, cografî naxwaze. Lewra ev sîstemên unîter hem
pêþiya
pêþveçûnan
digrin hem jî bandora esker li ser dewletê berdewam dike. Em dibêjin ev
sîstema unîter jî divê bê guherandin, di cihê wê de sîstemeke federal bê
danîn. Sîstema federal dibe sebebê wê yekê ku ew hêz û enerjiya herêmî
derkeve pêþ
û dînamîzmeke nû
çêbibe. Di heman demê de dibe sebebê wê yekê jî ku
bandora esker li ser dewletê kêm bibe. Di dewleteke federal de esker zû
bi zû nikare mudaxeleyî karê siyasî bike.
Stratejiyeke kurd ya sêmerheleyî pêwiste
Divê rexneyên me li ser helwesta kurdan be. Astenga
esasî ya neçareserkirina
pirsgirêka kurdî nebûna helwesteke muþterek
ya kurdan e. Her partî, grûp û komele bi serê xwe tiþtina
dixwazin. Di vê derê de mîsaqeke kurdî ya milî nîne. Ev
þaþiyeke
mezine û sebebeke esasiye ji bo ku Ewrûpa jî nikare helwesteke cidî
wergire.
Li ser navê xwe, weke
þexs ji bo
çareserkirina Kurdistanê pêþniyaza
min ew e ku siyaset û stratejiyeke sêmerheleyî bê danîn.
1 - Di merhela yekê de kurd nêzîkî hev bibin,
mîsaqeke milî îmze bikin û adreseke siyasî weke konsey yan meclis deynin.
2 - Di merhela duyemîn de di xebata hundurî,
navnetewî de hemû bi hev re bixebitin ku pirsgirêka kurdî
çareser bibe.
3 - Piþtî
pirsgirêka kurdî
çareser bû statuya ji bo Kurdistanê hate danîn, wê demê
meseleya sêyemîn problemek tê de nîne. Wê gavê her partiyek dikare doza
îqtîdarê bike, projeyeke xwe ye xisûsî deyne. Lê vê gavê îqtîdar di
destê dewletê de ye û pêwiste em mucadeleya iqtîdara li dijî hev deynin
rexekî û bi hev re ji bo konsesusekê kar bikin.
Musa Kaval
2006-10-29
WeKurd
|